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原来,你晚年的“因果”,早在你50岁那年就安排好了,别不信

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发表于 2024-7-21 07:12:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
南京清凉寺中有副对联写道:
“四百八十寺,过眼成墟,幸岚影波光,犹有天然好图画;
三万六千场,转头是梦,问善男信女,可知此处最清凉。”
人生苦短百余载,苦笑尘世难诉愁。一山一水,一花一木,一朝一夕,一生一世,万千艰难,负志奋斗。
佛语有云:“种下什么因,就得什么果,一切皆有因报果报。凡间万事万物,大至整个天下,小至粒生,无不包围在因果的关系网中,凡间一切法,各有其因果。”
人生的日子,都是越过越少,剩下的日子,都是越来越重要。
《春秋·曾子》中所言:
“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。”
人的一生就像是在雾中行走,远远望去,只是迷蒙一片,辨不出方向和休咎。其实,人的后半生是让前半生点亮的。
马未都说:“人的前半生总是不如后半生过得过细,年轻时没有荒诞就即是没有年轻过,可后半辈子活得过细了也未必故意思。”
原来,你晚年的“因果”,都是我们本身造成的,大概早在你50岁那年就安排好了。

01、“知天命”的那一年,你渐渐摸清楚了本身的命数。

村子里的张老汉,五十多岁的时候,掉臂妻子的劝阻,一门心思半道去做买卖。
他只瞥见了别人表面的风光,盖了新居子,买了新车,却没看到别人背后的酸楚,以及所背负的风险。
比如村子里有人代销猪饲料,他不但必要付出很大的努力托人找关系,请客送礼,前期先垫付资金拿到代销的资格,还必要到处去跑客户,上门推销,磨破嘴皮子,让养殖户愿意,买他的饲料。
有的时候,养殖户的猪出了什么问题,不管是不是猪饲料的问题,都大概会上门找事,要求赔偿。
然而,张老汉是一个嘴笨的诚实人,一没资金二没人脉三没经商的本事,只有想与别人一样赚大钱的一腔孤勇。
以是,他通过名誉社贷款,拿不到最低的代销价格,又拉不来客户,只靠着硬着头皮向亲戚熟人推销饲料,末了饲料没卖出去还得罪了一圈亲戚熟人。
末了,贷款的本钱都没有赚返来,一分钱没有赚到,还背负了一身债务,还是老诚实实种地还债。
古语说:“五十知天命”。
它的意思是,五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再盲目寻求结果。
“知天命”不是听其自然、碌碌无为,而是找事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。
它另有一层意思是在告诫我们:人到了肯定年事就应该知道本身这一生应该能做什么,不能做什么,知道本身的本事多大,有些超出能力范围内的事情,就不要冒险去做了,否则会把本死后半生的幸福搭进去。
自古以来,人生都是边走边历练中才会渐渐明确人生的道理的,这个时间节点一半都是在人五十岁左右的时候,履历了足够多的世事沧桑,凡间百态之后才会幡然顿悟,渐渐摸清了本身的命数。

02、天道有常,“种其因者,须食其果。”

有个亲戚,是一个非常醒目的人,醒目到让全部人都心疼的地步。
自从结婚有了孩子以后,他就跟着表哥常年在外地打工,一年到头,只有芒种和庄稼必要劳绩的时候,过年的时候才会回家一次。
他为了多挣钱,常年在工地上打工,吃着最简单的饭菜,睡在冬天阴冷炎天酷热的简易房子中。
新衣服不舍得买,常年穿着好几年前的衣服,为了赶工早拿到工资,吃饭睡觉不规律,有时候一天只吃两顿饭,半夜赶工到破晓一两点钟,都是常有的事。
他的一辈子只会两件事,冒死赚钱,冒死存钱,不舍得吃点好的保养身体,身体出现问题的时候,能拖就拖着,只为了省医药费。
五十多岁的时候,儿子已经立室立业,孩子都有了,也有能力挣钱养家了,因此,让他别再那么辛苦的赚钱,回家苏息,然而,他不听劝。
有段时间,总是时不时的咳嗽,腰痛,他却没当回事,等到痛的受不了的时候,去医院检查却被告知肺癌晚期。
面对几十万的医药费,还不肯定能治好病的时候,他选择了放弃等死,半年后就撒手人寰。
他的一生,一天好日子也没为本身享受过,在他的葬礼上,许多人都不禁唏嘘不已。
天道有常,“种其因者,须食其果。”
人这一辈子,前半生种因,后半生得果,要想得到好果子,就要种下好种子。
无论是健康、产业、福报皆是云云,均逃不外这个天道规律。
因为,这个凡间,万事万物都是因果循环之中,谁都不能置身事外。
不要觉得人老了,临时抱佛脚就有效。用曾仕强教授的话来说,“做事要趁早,晚了才抱佛脚,佛一脚将你踢开。”

03、你五十岁的状况,很有大概是六十岁的预示。

“人这一生,0岁出场,10岁发展,20岁彷徨,30岁定向,40岁打拼,50岁回望,60岁告老,70岁搓麻,80岁晒太阳,90岁躺床上,100岁挂墙上。生的巨大,死的悲凉。”
一个人真正的开始本身的人生,通常都是从立室立业有了孩子之后,才渐渐变得成熟起来,变得有责任与担当。
许多人三十多岁的时候,不好好谋划本身的家庭,对已经得到的幸福家庭不懂得爱惜,随意轻率的就丢弃。
四十岁从前,还觉得本身一个人挣钱一个人花,追寻所谓的欲望享乐,觉得非常洒脱。
然而,等他一晃到了五十岁的时候,就会忽然感觉到无比的悲凉与孤独。
这个时候,你的人生来到下半场,无论是身体还是赚钱能力都已经大不如从前,慕然回首,却忽然发现早已物是人非。
曾经的结发夫妻早已远去,本身的儿女也早已远离,只剩一个孤独悲凉的你。
另有的人,从年轻的时候就不停折腾,到了五十岁的时候,还没有定下心性,无法克制本身的欲望,末了血本无归,连后半生的养老本钱都折腾光了。
王弼说过,“物无妄然,必有其理。”
简单点来说,你先前所拥有的条件,会决定你后面所走的道路,以及所拥有的结果。
人生,到了五十岁,已经开启了人生的下半场,五十岁的悲凉境况,到了六十岁只会更差,不会忽然更好。
最好的做法,要想退休后的20年人生过的安稳,就要在五十岁之条件前做好预备,才会在晚年安然无恙。

04、人性无常,“天不渡人,唯有自渡。”

观音庙联有副对联写道:
“了知自性元明,反闻自性;
应以何身得度,即现何身。”
“劈面见青山,看三千天下,云路崎岖,平地有风波,端借慈航登觉岸;
江心澄浩月,听八百梵音,霜钟清澈,诸天留因果,应从苦海识菩提。”
常言道:天不渡人,唯有自渡,人若自渡,必有天渡。
渡人,就是把人从烦恼的此岸引领到清净的彼岸;自渡,就是让本身借聪明之力摆脱烦恼。
终归是本身先不放弃本身的人,老天才会眷顾到你。
有一位国学大师说过,“运气已经把清福送到你的身边了,只是你没有发现,错过了罢了。”
一般而言, 人都是到了三十岁左右立室立业, 四十岁左右才知晓一些事理, 到了五十岁, 则进入一种“明天理、顺天意” 的境界。
人过五十知天命,半生风雨两鬓如霜。
五十岁,是人这一生的重要迁移转变点,手中要开始预备肯定的积贮,保养好本身的身体健康,不要再冒险去做一些力所不能及的事情,而是努力把进行中的事情做到善始善终,有个好结果。
许多事情,谨记六个字:“看开、想开,放下。”

人生,有生,必有死;有向上,必有向下;有茂盛,必有凋零。
社会是复杂的,生存是暴虐的,人生是艰苦的,但善良与爱却从未缺失。
就像书中狄翁所写:
“没有猛烈的爱,没有仁爱之心,没有慈悲的人,是永远得不到幸福的。”
你恭敬了因果,恭敬了天道,那因果和天道,也不会辜负你。
就如于丹说:
“看过千娇百媚,行遍千山万水,历经千难万阻,老之将至,生命中的那些尘世过往、意气飞扬,从来就不会消散,深深镌刻在历史的深处,珍存在后人的记忆中。
一回回出发,终究一次次归来。我们用整个的前半生去拿得起,也将用全部的后半生去放得下。”
人生不外乎六个字:“拿得起”、“放得下”。前半生拿得起,后半生放得下。

来源:https://www.toutiao.com/article/7381445600690176548/
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