最顶级的养生：放松本身

月朗风清

既然无处可逃，不如喜悦。
曾仕强传授说：
“我们生理的疾病都从告急而来，只要你全身不告急，大概不会得什么病。”
你的身材本质上是心灵的投射。
如果心灵总是受到抑塞，处于一种告急、烦闷的状态，那么身材早晚要出题目。
《黄帝内经》以为，养生的核心在于养心。
让心灵处于一种安闲、安定、舒适的状态，身材和生命自然充满活力。


01
不生气

《平凡的天下》说：“如果你不给本身烦恼，别人永久也不能给你烦恼。”
如果一个人能够不断修炼心田，掌控本身的情绪，不管遇到多么烦人的事情，都面如平湖，心如止水，不为所动，那么他一定是一个强大的人。
生气解决不了任何题目，反倒会把简单题目复杂化，还损伤本身的身心，很不值得。
明代心学大师王阳明在科举考试落第后，十分淡定。
有人问他，你岂非一点都不难过吗？
王阳明回答，别人以落第为耻，而我以落第动心为耻。
落第是无法改变的既定事实，既然如此，又何须起心动念，让心田陷于烦恼和不安呢。
生活中有很多与我们格格不入的人和事，我们要学会担当温顺应，不要因此引发本身的情绪。
如果总是为了各种琐事而生气，我们的身材怎能经得起这样的损耗。
林则徐说：“如果是我错了，我凭什么生气，如果是别人错了，我为什么生气。”
如果是别人的事，我们没须要生气。
如果是本身的事，岑寂而理智地去处置惩罚它，比生气更有意义。
保持一颗淡定的心，相信“存在便是合理”，不要动辄让本身的心田生出波澜，更不要拿别人的错误来惩罚本身。

02
不计较

《菜根谭》说：“宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，任天上云卷云舒。”
很多时候，我们的心情糟糕，都是因为计较太多。
患得患失，锱铢必较，消耗了精力，影响了心情，拉低了生活质量。
仓央嘉措说：“除了生死，人生没有什么大事。”
如果我们现在整个人生的视角来看，我们积极追逐的很多东西，不过是一些鸡零狗碎，不敷挂齿。
人生一世，学会宠辱不惊，看淡名利得失，统统顺其自然，那么我们的心田自有一份笃定，心中自有一份安然。
唐朝柳宗元因为参加革新运动失败，被贬柳州。
看到本身苦苦追求的政管理想支离破裂，他十分苦闷，一直不能释怀，在四十多岁时英年早逝。
而宋代的苏轼，在人生最自得的时候，忽然遭受诬陷，蒙冤入狱，厥后被贬黄州，惠州，甚至更荒芜的海南岛。
但他能放下官场名利，不计得失，随遇而安，和无法改变的现实息争。
命运让他上朝堂，他就匡君辅国，大济苍生。
命运把他放逐到荒岛，他就垦荒种地，寄情山水，自得其乐。
莫言说：“生是偶尔，死是一定。尽其固然，顺其自然。”
对于名利或者其他诱人的东西，得到不狂喜，失去不痛惜，来去随缘，顺其自然。
不计较，就不会去争取，去算计，去担心，心田也就不会告急不安。
我们就能活得安闲而踏实。


03
不畏惧

我们一生都活在恐惧之中，恐惧殒命，疾病，失去，恐惧统统不盼望的东西到临在我们身上。
我们也知道，告急的心情是百病的因由，可就是放松不了。
很多事情总是搁在心头，让我们提心吊胆。明明没有事，却一天到晚都在恐惧。
契诃夫的小说《小公务员之死》，就讲了一个小公务员因无端畏惧而致死的故事。
小公务员在剧场打喷嚏，不小心把口水溅到了前排将军的后背上。
他坐卧不宁地上去致歉，将军并不在意，大度地包涵了他。
可他不相信将军真的包涵本身，一直惴惴不安，并因此三番五次找将军致歉。
这让将军不胜其烦，呵斥了他。小公务员也在惊吓中一命呜呼。
对于我们无能为力事情，恐惧也没用，只会让我们心田异常告急，不得安宁，从而消耗本身的身材和生命。
一位朋友因身材不适就医。
医生问诊之后，给他开了一张癌症筛查的单子。
这让他十分畏惧，冷汗直冒。
回家后他一遍遍在脑海中回想医生的表情，语气，眼神，越想越觉得本身患上了癌症。
此外，他还一遍遍上网查询本身的症状，越查跟癌症越符合。
在等待检查效果的那几天，他悲伤流泪，不食不寝，精力告急不安。
末了，他一点题目都没有。
《论语》说：“勇者不惧。”
对于我们无能为力的事情，比如生老病死，除了担当，还能怎么样。
学会克服心田的恐惧，安然过好眼下的生活，平静、坦然地担当命运中不友好的一面。


04
丰子恺说：“既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没能如愿，不如释然。”
不管命运馈赠给我们多少苦难，不管我们要遭受多少不快意的事情，都不要为难本身的心田。
始终保持心田的淡定，让它喜悦，清净，释然。
不生气，不计较，不畏惧，从容安闲地过，云淡风轻地活。
心田安定了，身材就能安泰，生活就能安乐，人生就能安好。
颐养心灵，放松本身，才是最顶级的养生。

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