养生的最高地步（深度好文）

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国学大家南怀瑾说，庄子是中国最早的养生大家。
在战乱不断的春秋时期，其时人均寿命仅有30岁，庄子却活到了84岁。
他的高寿并非偶尔，而是得益于他独有的养生之道。
《庄子》一书，就凝聚了他毕生的养生聪明与方法。
他在书中指出，一个人唯有调节好身心内外，才气保养身材，颐养精神。
养生的最高地步，就是：养身，养神，养性，养心。<span />
01


寡欲养身


清朝学者申居郧曾说：“纵欲之乐，忧患随焉。”
对外物的渴求是人的本能，但欲望无穷，一味放纵，只能给自身招来各种祸患。
节制欲望，保持简单的生活，你才气保全自身，延年益寿。
庄子一辈子都过着简单的生活。
凭他广博深厚的学问，想要获取财产和功名，如探囊取物一样容易。
楚威王就曾派人携厚礼请他去做相国，结果他断然拒绝了此事。
他宁愿住在草庐里，穿有补丁的衣服，靠卖草鞋为生，也不愿用世俗的物欲拖垮自己。
正是脱离了物质的依赖，才让他变得超脱自在，一生无灾无难，活到高龄。
庄子认为，人占有的物质，一旦凌驾需求，那么它就不是在供养生命，而是在斲丧生命。
以是他在《逍遥游》里说：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
舍弃多余的欲念，抛去形形色色的勾引，是养生最有效的方法。
国学大家梁漱溟先生，被誉为“中国最后一位大儒家”。
尽管待遇优厚，但在生活中，他却非常朴素。
曾有门生去他家做客，发现他家屋子非常狭窄，堆在各处的书，险些让人无处下脚。
门生不由得问：“您申明在外，何必蜗居在这过得这么费力呢？”
梁漱溟笑着答道，费力吗？可是与书相伴是我最想过的生活。
他生性淡泊，视名利为尘土，曾拒绝了各种官方的荣誉。
饮食方面他也从不讲究，几十年来对峙食素，绝少饮酒，平常只喝淡茶。
他一生清心寡欲，活到了95岁。
白居易曾说，自静其心延寿命，无求于物长精神。
欲望是民气的黑洞，过分追逐，只会不断吸食你的精气神，最终逐步将自己吞噬。
减少对物质的渴求，你才气回归心田的宁静和丰盈。
学会对生活去繁就简，没有了欲望带来的负累，你才气精神饱满，身强体健。

02
少虑养神<span />


《庄子·达生》里记载了这样一个故事。
有一次，齐桓公乘坐马车去山林打猎。
在中途中，他突然感觉面前一花，好像有什么东西闪过。
他以为遇见了鬼，心中慌乱不已，连忙让车停下来，然后扣问身旁的管仲：“仲父，你刚刚有看到希奇的东西吗？”
管仲摇了摇头：我什么都没瞥见。
听了这话，齐桓公更加深信自己遇见了邪祟，不然为何他人见不到，自己却瞥见了呢？
回到宫中后，他越想越不安，饭也吃不下，觉也睡欠好，很快就病倒了。
庄子说：“为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。”
外在的痛楚来自刑法，内在的痛楚，则源自心田的辩论。
过多的思虑，就是在加剧你的内在辩论，让你的心神不堪重负，最终拖垮身材。
《古今医鉴》中说：“心劳则百病生，心静则万邪息。”
心田背负太多，难免会积忧成疾。
凡事别往心里搁，减少思虑，心神宁静，才气身康体健。
近代闻名书法家于右任先生，一生饱经磨难风霜，却始终气定神闲，最终活到85岁。
有人向他请教长命的秘方，他就指了指挂在客堂的那幅对联。
上面写着：常想一二，不思八九。
成年人的天下，总是贫苦叠着贫苦，烦恼追着烦恼。
任何事都郁结于心，只会让人茶饭不思、形容枯槁，若能想开看淡，自然能气顺身健。
正如冯唐所说，我不多想了，就幸福了，幸福就是不多想。
少点思虑，心中无所挂碍，你才气制止过多的焦虑，让身心保持通畅的状态。
凡事不多思，不多虑，把精神养好了，赛过凡间所有灵丹灵药。

03
平和养性<span />


《黄帝内经》中讲：“人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐。”
很多时候，人之以是会状态不佳，多数和感情有关。
《庄子》里，有个叫扁的琴师。
一天，他的琴被朋友不警惕摔坏了，扁非常生气，他大发雷霆，粗暴地将朋友赶走。
过了几天，朋友将琴修好了，专门给扁送来。
但扁心中怒气未消，他一把将它扔开，表示再不愿意碰它。
生活中，扁也经常动不动就生气，一点小事就大发性情。
久而久之，他体内的虚火越来越旺，后来有一天他突然晕倒，不治而亡。
中医里有这样的观点：百病生于气，久郁易成疾。
我们身材里的病，其实大多都是感情种下的毒。
庄子说：“敬之而不喜，侮之而不怒。”
他认为，一个人最好的状态就是，受人敬重不狂喜，受人侮辱不暴怒。
遇事心平气和，不让感情失控，身材才气健康无虞。
北宋名相李沆，有一次下朝，被一个书生拦在街头。
书生指着他痛骂：“你身为宰相，不能造福天下，是无能，占着位子不让贤，是无德！”
旁边侍卫们大怒，就要上前将书生拿下。
李沆却止住侍卫，他暖和地对书生说：“我已请辞多次，只是圣上禁绝。”
说罢他就走了。
面对别人的寻衅，李沆始终保持平和，毫不动怒。
回到家中，他就捧起书籍，津津有味地读起来，全然将刚才的事抛在了脑后。
正是这样淡定平和的感情，让他一生顺遂，同时也阔别了病灾。
晋代药学家葛洪说：“常其宽泰自居，恬淡自守，则身安静，灾难不干。”
身材会承载你的所有喜怒哀乐。
感情欠好，大喜大悲，往往导致脏腑失和，对身材造成极大损伤。
养成恬淡平和的性情，才是对身心最好的保养。
遇事学会管理好感情，淡然待之，就是对你生命最好的滋养。

04
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达观养心<span />


《庄子·让王》里有这样一句话：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐。”
所有身心达到圆满地步的人，都离不开乐观的心态。
庄子认为，达观，不但是修炼之法，同时也是养生之道。
他曾作过一个形象的比喻：
生活在草泽中的野鸡，走十步才啄到一口食，走百步才饮到一口水，但它们从不哀愁。
这种逍遥自得的心态，让它们得以自由成长。
而养在笼中的鸟儿，饮食固然富足，但整日郁郁寡欢，以是活不长久。
正如周国平所说，人的身材是受心灵支配的，心态好是最好的养生。
心若悲观，吸引来的不是疾病，就是灾祸。
保持积极乐观的心态，才气阔别病痛折磨，不断治愈自己。
季羡林先生在漫笔里，讲过自己的一件事。
有一回，他生了一场大病，住进了医院。
颠末检查，医生预计情况非常不乐观，这个病非常棘手。
其时身边亲朋都很紧张，季羡林却不以为意，只当是平常的癣疥之疾。
当主治医生准备给他发病危通告时，他竟躺在病床上，开心的和身边人谈天说地。
住院46天里，他丝毫没有面对生死的危急感。
反倒他还有闲情写日志，将病中所见所闻全都记录下来。
出人料想的是，他最后竟顺遂地渡过了这次难关，连医生都感叹“真是奇迹”。
闻名医学专家洪昭光指出：拥有美意态，就即是把握了健康的金钥匙。
每个人都难免碰到各种不幸或病痛。
经历多了你就会发现，如果悲观以对，苦难便没有止境，反而会斲丧你的生命状态。
人的心田容积是固定的，快乐越多悲伤就越少，希望越多痛楚便越淡。
正所谓，百病由心生，百病从心治。
养好自己的心，永远保持一份乐观，就是对自己最大的善待。
▽
《庄子·山木》里说：“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。”
意思是说，养生犹如牧羊一样，需要时时候刻鞭策自己，丝毫不能懈怠。
养生贵在对峙，学会将关心自己的身材，酿成一种风俗，懂得节制物欲，控制感情，少思虑，常乐观。
照顾美意情，保持美意态，你自能收获一个健康的身材。
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