最好的养生，都是免费的

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博士尹烨有言：养生之真谛，实乃无需花费之术也。譬如节饮食，勤活动，安寝寐，行善事，怡情悦性……此种种皆不费一钱，而受益良多。养生之极，风俗而已。



欲求强身健体，不必劳神费财以求珍奇保健品，亦无需迷信灵丹仙丹。唯风俗良好，身体自健。古语有云：药补不如食补。疾病之源，往往始于口腹。最简朴之养生，莫如控制饮食。
北宋大文学家苏轼，好美食而尤重养生，未尝放纵口腹之欲。旦夕饮食，仅一爵一肉而已；饮酒不过微醺；晚餐不过七分饱。即便贵客临门，亦不过三杯酒，三盘肉。 even放逐之际，苏轼亦不怠慢饮食，亲制蕈馒头、东坡玉米糁、芋头及健脾养胃之粥品。此“养生达人”，一生颠沛流离，而享年六十六，于当时可谓高寿。苏轼深知食疗之重，戒世人云：琼浆珍馐，多食无益；粗茶淡饭，亦可除病。



然而，世人多言养生，而饮食随意。或暖锅烧烤，啤酒不绝；或外卖奶茶，逐日不离；或暴饮暴食，或过分节食。久则健康受损。
近代中医大家张锡纯曰：养生之道，关键在饮食。口中之食，直接影响身心健康。美食虽多，然当辨其宜忌，知其多寡，科学合理，营养均衡，方能保障健康。研究体现：每周活动累积200分钟，即可收获健康益处；每周活动累积400分钟，则能得到最佳健康结果。



生命在于活动，勤于锻炼，为养生之要诀。张艺谋导演，年已七十四，仍精神矍铄，体力充沛，如同壮年。其秘诀在于日常坚持活动，即便繁忙，亦不辍跑步五公里，精神不下年轻人。哲学家梁漱溟，逐日晨起，散步、打拳、拉伸，年至九旬，身体依然强健。
活动为养生之上策，好动者体健，精神亦充沛。成年人养生，莫过于持之以恒之活动。其益处虽非一日可见，然日积月累，必有意外之喜。适度的活动，如晨跑、饭后散步、睡前拉伸等，持之以恒，身体必有积极之反馈。
清季文人李渔於《闲情偶寄》中云：“养天生法，睡眠其先。寐能固精，寐能培元，寐能健脾胃，强筋骨。”
寝寐者，养生之至宝也。善寝胜啖补药。



微博有网民言，曾有段时间，夜深恒习熬夜，通常玩手机至子丑之际。
夜愈深愈欢，然其体魄渐不如初，终日头昏脑胀，元气亏损。
为缓解此症，始习养生之术，日日保温杯中枸杞泡饮，然结果未显。
一日，偶读书见一言：“夜深损寿，晨早免病。”
遂痛下刻意，改正作息，夜必於亥时寝，昼间暇时，亦不刷短视，而抓紧片时以憩。
坚持日久，神奇反应屡见不鲜。
最显著者，不复有精神萎靡，衰颜若老抽，而旦起精神爽利，浑身是劲。
叔本华有言：寝寐者，健康与精神之源泉也。
人若缺寝，则精神离散，状貌愈下，亦易为疾病所侵。
睡眠富足，乃能令脑部得以休息，维持精神饱满，精神充沛。



善寝者，可得永生。
睡眠，身心之充电所也。善自寝寐，乃对身心最善之疗愈，亦为性价比最高之养生术。
《大学》云：“富润屋，德润身。”夫操行之高，善行之事，能以德润其身心也。
有隐君子，世号“陆地神仙”，姓张名至顺，百岁之人，鲜病少疾，乃得寿百有四岁矣。人问修养之术，答以短语：“存盛意，做功德。”其身，素行此言。
隐居钟南山七十年，每竭诚助人。或有问道者，详解无厌，不复所言；或有求医者，细治无取，不贪一文；为修古刹，悉捐私财；为福生民，跋涉山川，尽授平生所悟。其一生，善行无数，渡人不可计，身心泰然，福寿倍增。
明之文家吕叔简云：“养德尤养生之第一要也。”养生之道，先养德也；养德之极，方能养生。心存善念，行善事，不独精神愉悦，身体亦康健矣。常怀盛意，广行善举，自是增益福祉，积福之源。
《黄帝内经》云：“喜怒不时，则伤脏，脏伤，则病生。”
人若喜怒无度，易致气机乖乱，损及脏腑，因而成疾。
疾由气生，久郁则易成病。
养心为上，胜似世间统统良药。
国家级名中医何若苹，年近古稀，心智清明，目光炯炯，精神抖擞。
自述之所以康健如此，得益于长年养生之道不懈。
其养生之要，非借外物以调身，而在于怡神养心，善自抚慰情绪。



感压力之际，便购置所好之物，游览佳境，不让恶劣情绪泛滥。
遇困境之时，常自警以万事皆暂，复借美食安寝等方法疏解情绪。
智者遇事，总能以相宜之法制衡情绪，使心情顺畅。
周国平先生有言：“恶劣心境如同体内隐毒，久积则减弱机体抗疾之能，损害健康。维持良盛意态，乃养生之基。”
养生之要在养心。



岂论顺境窘境，皆应学会调控情绪，庇护心情，令身心常处愉悦之态，方能身康体健。
古人有云：“调养之中，调为三，养为七。”
健康之躯，养之而成。
食以养命，动以养身，眠以养神，德以养运，乐以养寿。
养成良好生存风俗，将养生融入日常生存点滴，方可为自身连续提供滋养，助身体强健，生存阳光满溢。
点赞共勉，与众友共进。


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