人到暮年，不管有钱没钱，都要学会这五种养生方法

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有人认为，人老了，该花的花，该吃的吃，努力寻求诗和远方。
也有人认为，这一生，都要抠门，把钱留住，才能有备无患。

《吕氏春秋》里写道：“养有五道：养体，养目，养耳，养口，养志。”

每个人都希望康健长命，但是光花钱是不够的，还得注意“好钢用在刀刃上”。也就是说，花最少的钱，过最好的日子，用智慧去撑起你的后半生。
从古人的履历里，我们能知道，有钱没钱，都要富养自己，顺着年事和经济、家庭的变革，顺势而为。
撇开钱，提升自己的认知，不人云亦云、邯郸学步，学会以下五种养生方式，不无裨益。

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第一，清算房间，养体。
有道是，家干净，人有福。
当一个人劳累了一整天，把身材往家里一塞，往沙发上一放，就感觉轻松多了。夜里，洗个澡，好好睡觉，来日又能活蹦乱跳。
家庭，不仅仅是一套房子那么简朴，还是休养生息的地方。
作为老年人，时间充裕了，就应该多清算房间，定期把角落里的灰尘清扫出去，把家具擦一擦，把不要的东西，丢出去。
房子的空间变大了，生存就温馨了。体力的恢复，也更快了。
一个人大部分的“神清气爽”，都泉源于家庭。因此，我们不能住在邋遢的房屋里，不能让身材上，有令人厌恶的“老年气”。
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第二，寻找美景，养眼。
古人说：“树五色，施五彩，列文章，养目之道也。”
用眼睛去发现五颜六色，区别各种图案，自动去设置各种颜色，眼睛就会变得机动，也能长期豁亮。
比方说，喜欢看手机的老年人，要常常放动手机，看一看远方的青色的山，尚有绿色的树；喜欢看书的朋友，既要看优劣的笔墨，还要看彩色的图；看了远方之后，看近处，调节视线的间隔。
当然，你还要用眼睛去寻找精美，发现美景。不要看任何东西，都不顺眼。
看人看长处，寻找微笑的脸；到景区看风景，不看人头，不盯着垃圾桶。目之所及，都是精美的东西，你的眼里就会有柔情，不会疲劳。

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第三，听调和音，养耳。
很多老年人，喜欢变成“长舌妇”，还喜欢听“抱怨、诅咒”等。由于日子有些无聊，以是风俗了说无聊的话，到任何地方，都要凑热闹。
有人问歌唱家周小燕：“为什么您能康健长命？连80岁后大腿骨折都能很快恢复？”
她说：“我天天唱歌，不唱讲授生也要树模、练声，这就等于是练气功了。”
尚有人列出了如许的数据：“中国音乐学家繆天瑞，活了101岁；中国作曲家音乐家陆仲任，活了100岁；女高音歌唱家喻宜萱，活了99岁......”
也许你五音不全，但是你可以或许唱几句，也可以或许听别人唱歌。在歌声中，你开释了废气，也打开了“胸襟”。
老人的耳朵，是用来听音乐的，不能像年轻人一样，听上司训话，听各种竞争的话。
“听，有百灵鸟唱歌”，当你常常如许感悟的时候，耳朵会变成传导精美的器官，带来愉悦。
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第四，吃喝简朴，养口。
据《吕氏春秋》纪录，商汤在位的时候，有一个大臣叫伊尹，他的母亲变成了一棵枯桑。因此，大家都认为，伊尹是一个神奇的人。
有一次，商汤举行祭奠，用了公猪。
伊尹说：“最美的味道，要用到水，还得用烈火炽热，用文火温煮，要九次沸腾，九次降温......要用到阳华山的芸菜，玄山的禾谷。但是，要做一个真正的天子，就不能勉为其难了，要有仁义之道。”

绕了一个大圈，也就是批评商汤，不要太过寻求奢华，不要在吃上下狠功夫，要注意自己的形象，要简简朴单生存。

寻求美食是欲望，但是我们要克制，要根据季节变革、经济状况，做出调解，放下欲望。
《养性延命录》里写道：“食欲少而数，不欲顿多难消，常如饱中饥，饥中饱。”
人老了，过简朴生存，不要奢华的菜谱，不要过于复杂的食材。很多时候，还要忌口，不能吃奇希奇怪的食品。
制止“病从口入”，放弃吃吃喝喝，才能口齿留香。

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第五，放大格局，养志。
古人认为，“和颜色，说言语，敬进退，养志之道”。
也就是说，一个人保持好的脸色，可以或许说得体的话，懂得进退，就是有志气。
对于年轻人来说，志气就是有很高的文凭，有好的工作，有很多钱。但是老年人要降低姿态，志气的重点，要放在“智慧”方面。
当你出口成章的时候，周围的人对你另眼相待；当你可以不停平心静气的时候，你就阔别了烦恼，少了焦急。
因此，做人要有大格局，包容一切，而且不停进步，通过学习、交换、思考等，找到方向，朝着希望出发。
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明代著名医学家龚廷贤在《寿世保元》里写道：“善养生者养内，不善养生者养外。”
养生的关键，不是花钱打扮，不是努力去旅游，而是住在内涵的美，舍去外物对自己的各种干扰。
生老病死是天然规律，我们不能改变，但是我们可以把握规律，做一些力所能及的事变。只要事变对路，就是因利乘便，可以让自己走得更远，活得更好。
养生，不是折腾，不是满意欲望，而是从容过日子。
只要心有一片海，何处不是水云间？
只要心有一朵花，何日不是幸福日？
作者：布衣粗食。
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文中配图泉源于网络。

来源：https://www.toutiao.com/article/7074813300969783848
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