禹州课张啥来历？听听这些诱人故事

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【周末，跟着老梁逛许昌】
第285站：禹州市郭连镇课张（下）
禹州课张啥来历？听听这些诱人故事‖故乡许昌
文·图‖梁耀国


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从张稳成旧居出来，街对面就是课张村村部。我站在凉阴里等人的工夫，意外看到旁边的宣传栏里，张贴着课张村《村情村史》，遂认真读了起来：
元末明初，河南连年发生战乱，黄淮流域水患不绝，百姓死亡十之七八，而山西省风调雨顺，连年丰收，故外省大量难民流入，生齿稠密。明初，为巩固新政权和发展经济，先后构造的多次移民活动。许、孔、张三姓自山西洪洞县迁此建村，始名许孔张，其中张氏三兄弟（张文星、张文科、张济科）三人从山西洪洞县移民至此。
清代中期，许氏绝嗣，易名孔张。到了清同治年间，社会动乱，民不聊生，为掩护百姓安全，其时村中有志之士向导百姓于同治六年（1867年）筑起有东西两门的寨子，并在东门刻有对联“保一甲全村安泰 合百籍共庆升平”，横眉刻书“保合寨”，至今这块石碑生存完好。民国初，张姓富而有势，在村中立一发蒙学堂，周围数里富豪子弟都来此上学求教，天长日久人们称该村为“课儿张”，后来村里秀才张金榜把原来的保合寨改名为课儿张。再后来把中间“儿”字去掉，定名为课张村，连续至今。
一篇不敷四百字的小短文，内容详确，详略得当，将课张村的历史演变过程，交待得清清晰楚。
就在我全心全意看《村情村史》的功夫，张玉昌老人不知何时，竟然悄没声地站到了我的身后。等扭头发现时，着实吓了一跳。随后，我邀老人坐在村委会门口的高台上，请他给我讲讲他所了解的课张村。（文首图：村委院里的老堆栈）
据张玉昌老人讲，王莽撵刘秀，刘秀逃到课张北边的哈水河（音）以后，马渴了，河里没水，他说能不能来点水呀。刘秀是真龙天子，他话音刚落，真流过来一股水。后来音喊转了，这条河喊成了黑水河。 打保合寨，黑水河碍事，河道才往北滚了。 进士楼西边那两所老楼，以及村委会院里的老屋，都是经俺老太爷盖的。老辈人传说，俺老太爷弟兄三个，种了一二十顷地，算是大户人家。临街挨着两座高门楼，走大过厅进去后，里面是三进院。门楼外，栽了两棵松树，可高可粗。路南这所，是俺家的堆栈，谷子打下来晒干后，统统蕴藏在这里。
老弟兄仨分家时，别的俩要的宅子，俺老太爷没要，只是多分了点地，结果就俺老太爷弄得不咋着。
一解放，临街房被团体收走，当作大队的油坊，在里边打打油。再后来，扒掉老房子，翻盖成了平房。
保合寨是座圆形寨，开有东西两个寨门，东寨门偏东南，西寨门正对着这道街。这道东西街是寨里的主街，要比街两边低一米左右，三四个台阶的样子，现在根本垫平了。
寨东头一座庙，庙名忘了。寨西头一座庙，是关爷庙。特殊时期，东庙的碑得以生存，西庙的碑却砸毁了。前几年，有人想把这通好碑弄走，老百姓知道了，报告给大队才掩护下来，一直放在村委会大院里。我识字老浅，至今也不知道上面写的啥。 听说有老碑，我忙央老人带我去看。
我跟在老人身后，步入村委会大院，很快找到了倒在地上的《合村兴筑堡寨并守寨规条碑记》碑。俯下身子看，上面的碑文清晰可辨：
即补府卓异（意为政绩优秀），候陲开封府，禹州正堂加十级纪录，二十次官大老爷印，国勋为晓谕，事照得光。筑堡寨为保卫身家之计，有警则互相御侮，无事则各自谋生，诚现在第一要务也。惟必得贫富一心，和衷共济，并须立定条规，永远遵守。庶无违抗猜疑之弊，现据监生张书府等，以该处寨工完竣，议定规条，呈请出前来查所议，尚属可行。合行出亦晓谕，为此仰谕该处，伸民人等知悉。自示之后，各宜遵照条规，不得紊乱。如敢故违，许寨长禀官传究。该寨首亦须秉公服务，不得倚势凌人，恃强妄作，并干○未便。毋为，特谕。
下图：张玉昌老人和老石碑。





计开守寨规条
寨系合村之寨，事亦系合邨之事。寨既筑成，即宜轮班执事。凡该班者，小事可以自专，大事仍须同众商量。
凡寨中有私窃人财物者，重者禀官，轻则酌罚不贷。
凡贼有声气，以放炮四声为号，听炮声响执事人等，宜速到局中辨事，千万不可迟误。
贼将近寨时，执事人等宜各积极妥辨，千万不可怠荒。
贼将近寨时，执事人等宜督率壮丁，昼夜轮班巡警，不可玩忽。
贼之诡诈多端，有声东而击西者，有声南而击北者，任他轰轰烈烈，守寨人务须安静，不许喧哗，奔窜私意擅离，牢记牢记。
贼近寨时，凡遇风霜雷雨，暨三四更时，候守寨人更宜更加严守，千万不可偷安。
贼退以后，须要紧防折回，千万不可忽略。
寨门开关，须听局中命令，花户不得任意喧夺。
大清同治六年（1867年）岁官丁卯孟冬之月中浣糓旦保合寨公立石
土匪恁锋利，不打俺课张。要问啥缘故原由？不外乎俺庄人守规矩，人心齐，不好整。在我抄写碑文之时，李玉昌老人如是说。随之他给我举了个例子，在已往，说谁谁家的孩子调皮捣蛋不听话，庄上上年龄的人到跟前一说，立马狗熊了，嘴都不敢犟，遛着墙根儿蹿了。
俺当小孩时，经常爬到寨墙顶上玩耍。上面的酸枣树一棵挨一棵，照护不好，身上拉的尽是血布林。白蒿、黄蒿一人高，钻进去吓人。
不出人物，不成世界。新中国成立后，顿时天下平静，辛辛苦苦打起来的寨子失去了作用。从（19）58年开始扒寨，为方便群众下地干活，先在南方、北边各破一个寨口，逐步地，口子越破越大，末了整个寨墙都被平掉。
其实西寨门扒的最晚，重要用于挡西岗上下来的水。原来禹县（州）至郑州的汽路，起码比现在低两米，路西还掏有窑洞，边上种的柿树、榆树。这两种树尤其耐活，结的榆钱、柿子还能吃。一棵水桶粗的柿树能结好些柿子，光那柿子可以办理一家人几天的用饭题目。
每年一到这个季候，小孩子爬到树上够红柿，一够就是半篮子，有八月红，还有四瓣。八月红熟得早，四瓣熟得晚。八月红个儿还大，还好吃。有的不摘，长到九月，摘下来情吃了，绵甜。
没解放时，发过一次洪流。其时，有村民在岗上犁完地，把犁、耙搬到拖车上，正准备顺着山沟回来。瞥见东南方向云彩一发红，知道大雨来了，赶紧套拖车，套着套着，雨铺天盖地泼下来。很快，洪水顺沟而下，连人带拖车都被冲进下面的路沟里。汽路一抬高，截断了水头，再没发过水，这才把西寨门扒掉，寨子彻底消散。
说完，老人轻叹口吻，不知是惋惜，还是因为别的。
（全文完）
下图：课张学校旧址。





【作者简介】梁耀国，现就职于许昌市房产交易业务租赁管理处，河南省作家协会会员，河南省杂文学会会员，中国民俗摄影协会会员。
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