不是迷信！今日寒衣节，最不能做的“5件事”，别忘了告诉家人！

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导读：不是迷信！今日寒衣节，最不能做的“5件事”，别忘了告诉家人！
霜降已过，秋风瑟瑟，正所谓“秋去冬来寒衣节，万物销残日渐少。”今日便是夏历十月月朔寒衣节，时值气爽风凉，昼夜温差渐增。中老年人常言“秋老虎不肯走，莫忘多添衣”，此时节气干燥少雨，冷气悄然，尤需审慎防寒。寒衣节，亦称 “十月朝”、“祭祖节” 、“秋祭”等，乃与清朗、中元齐名之祭奠日，传承悠远，盛行于民间。
寒衣节既是祭祖日，更含寒衣祈安之意。古人有云：“秋深风劲，思亲烧衣”，正为亡者备送御寒之衣。寒衣化纸随风起，为祭故人，亦是生者寄情。家人相聚祭奠，岑寂祈愿故去亲人安暖于彼岸，情怀厚重。因此，老人们会提醒我们，今日是"寒衣节"，无论多忙，都要提醒牢记：最不能做的“5件事”，别忘了告诉家人，老传统莫忘。发起了解，别因无知触了“霉头”。

<hr>今日十月月朔是“寒衣节”：

寒衣节，亦称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，乃中国古老祭奠日，承载深厚情思。每逢此日，人们祭扫祭献，遥寄对仙逝亲人的缅怀，俗谓“送寒衣”。天凉秋尽，正值寒冬初临，昔人有云“天寒霜降衣应厚”，是故此节尤为器重。
夏历十月一，乃初冬始，古时有“授衣”“祭奠”“开炉”之俗，劝慰世人备衣迎寒，亦寄蜜意。妇女们于此日取出棉衣，送往戍边或徭役之人，为寒冬增暖，此俗流传已久。渐而，此习亦延及故去先人，衣物化作纸衣，以备来世亲人过冬。
相传寒衣节始于周朝，《诗经》有曰“七月流火，九月授衣”，谓九月天气转冷，开始备冬衣，后代遂以“十月一”行之。至宋朝，十月朔日定为寒衣节，礼敬先人，慎终追远，与清朗、中元并列为祭奠盛日。

<hr>今日十月月朔是“朔日”：

《说文解字》释曰：“朔，月一日始苏也。”意即朔日乃每月月朔，此日月华新苏，启始复光。古人观天象，察天地运行，发觉当月球黄经与日同位，乃称之为“朔”。此日正值阴阳相会，故昼称“朔日”，夜则谓之“朔月”，古人有言“月之初生，天地幽深”。
朔日时，月居日地之间，因与日出没相随，地上无影，故难见月。自古历法即遵此月隐之理，以朔定月之初始。月光不见，却是循环更替之始，所谓“月满则亏，物盈则减”，寓意人生如月，始终善始善终。

<hr>故，今日夏历十月月朔是“寒衣节”，恰逢“朔日”，提醒中老年人，有空没空，牢记：最不能做的“5件事”，别忘了告诉家人，老传统莫忘！下面来看看老祖宗咋说，是否有原理！
一、寒衣节上坟去忌太晚

寒衣节至，夏历十月月朔，正是冬月之始。古语有云：“早清朗，晚寒衣。”清朗应早至，寓迎新生，而寒衣节则无须过早。此日秋老虎余温尚存，昼夜温差尤大，霜重露浓，天干气爽，早行恐受寒露之湿，故多择日中，待阳气升腾而行。
民间常有“祭祖送寒衣”之俗，谓为逝者备寒衣，寄思寒冬。然寒衣节恰逢朔日，月隐星黯。夜行恐蹊径湿滑，易生伤害，古人有“夜行伤身”之言，正因朔夜阴气浓重，倒霉生者之阳气，故此时祭奠切忌夜行，宜在日高时候举行。
冬日清晨，霜露未消，冷气袭人，古人叹曰“路遥霜露重，秋寒多多审慎”。此节祭奠，可待日光富足，浓雾散尽，免早起赶路，免冷气入体，尤对中老年人更为相宜，亦无损祭奠之诚心。
秋尽冬来，坟地多居郊野，晚祭恐北风入骨，故当择良辰而行，顺应节气之和谐。岁渐寒，诚心即可达意，若未便远行，亦可于家门祭之，慰思故人，遣怀安康。

<hr>二、寒衣节祭奠忌不烧干净离开

寒衣节定于十月月朔，因十月乃冬始，五行属水，阴气渐重，正是“地门启而阴寒来”。又逢朔日，月隐无光，阴气尤甚。民俗谓在此日焚衣祭祖，祖先更易接纳寒衣，示孝敬之心。
此节祭奠多择十字路口焚纸布供，寓意分赠孤魂。古有言“秋草枯黄，防火慎行”，此时霜降未久，草木枯槁且天干物燥，祭时若不慎，恐易成火患，故慎火而焚，以安寂境。
焚祭寒衣，需燃尽化灰，古人以为“衣不化尽，情未达诚”，若纸灰残留，亡者恐难取用。此时焚纸，亦望祖先庇佑生者，送其安暖，古人称“先祖为神，佑护后世”，是以焚衣时尤重“全敬”。
今倡文明祭奠，宜以鲜花果品代之，或简燃纸帛，待火灰尽燃而行。既得恭敬，又保环境之安，四方清净之地，正合秋冬肃穆，亦为身心添一分温意。

<hr>三、寒衣节饭桌忌摆三盘菜

旧时习俗中，祭神奉仙之时，多以单数祭品为敬，意寓阳刚之气，祈神庇佑。故而供奉财神、灶王、地皮等神祇时，常见三品供奉，谓之“礼敬天意，祈福康宁”。但十月月朔家宴，却忌置三盘，民间有言“菜不摆三，席不坐六”。
寒衣节逢朔日，节气入冬。时至此日，家人围坐共餐，却讲究双数菜肴。民谚有云：“三盘不吉，四菜安宁。”此日祭祖，若置三盘于席，恐不合礼数，惹长辈不悦，老话称“单数不祥，双数为顺”。
秋气渐凉，霜露渐重。此时家人同桌会餐，四盘菜寓意圆满安康，含吉祥之意。此为尊长对家族的关爱与祝愿，乃为“成双成对”，祈盼来年安稳度过冬寒，家道昌盛。
寒衣节习俗源远，传承礼仪有序，讲究双数菜肴，守礼崇孝。此中寄寓家人平安之意，既合传统，亦为心意。此俗之中，蕴藏深厚人伦之道，于团聚中倍显温情恒久。

<hr>四、要早睡早起

夏历十月一，已是冬月之始，虽立冬节气在月初七，然古人云“十月为冬”，此乃冬季三月之序。此时秋气渐收，阴气渐增，正是万物藏纳之时，需顺天而行。入冬之月，饮食作息皆宜变通，方合时令。
此节将至，天寒渐逼，秋虎余威犹在，昼夜温差忽大，气爽风干，昼短夜长。此等时节，民间习俗多劝人作息早睡晚起，安神养气。鄙谚有言“冬藏以养阳”，故顺季而眠，以待寒冬渐深，内养于心。
寒衣节正逢朔日，天地阴重，此日当少熬夜，不宜过多欢聚于夜，心意宁静，身心得护。寒衣节祭祖之俗，亦寓劝人节身自护，不伤元气，为来日开个吉祥妥当之头，长幼皆宜守此，以顺四时。
秋收冬藏，人法自然。夜间早早就寝，正是依时养生，涵养精神之道。十月月朔节气将深，家人团聚之余，更当顺季行事，早睡作养，积贮神气，为寒冬之始储备安康。

<hr>五、寒衣节忌走亲访友串门

夏历十月月朔寒衣节至，乃冬月之始，亦是祭奠先人之时。此日家家焚香祭祖，慎终追远，古人云“祭以敬，孝以诚”，一片恭敬之心不可轻弃。因而于此节日，理宜在家，不宜走访探友，以免触人禁忌，违逆传统。
此际，农事稍缓，然朔日夜间阴气凝重，月色微淡，风凉露重，路途湿滑，古人常言“夜行伤身”，故夜晚尤宜留守家中，避除病厄。十月之朔夜少光，易致不安，今人更应慎守祖训，安然于宅，体察季候之变。
十月一为阴日，适合自省自持，外出串门非为佳宜，若强行拜望，更恐为他人不喜。正所谓“祭日不贺，贺日不祭”，云云忌讳在老一辈心中颇为深重，行者不可不慎，方免于犯禁之嫌。此日去人家门，多被视为“携不利入室”。
是日忌物拾归，亦忌他馈己礼，因寒衣节属“鬼节”之列，鄙谚曰“不纳异物，不送生礼”，方为安康之理。恪守清净自安之道，明理避忌，乃为朔日之正道，亦应民气之愿。

<hr>总结：今日寒衣节，无论多忙，再次提醒牢记：最不能做的“5件事”，别忘了告诉家人，老传统莫忘，老传统莫忘！您都记住了吗？

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