天下上最好的养生:忘

paul3105

文:素笺聊人生
《庄子·大宗师》中讲：
“相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀（也，不如两忘而化其道。”
在我们人生的长河中，总是被各种各样的情所束缚，或精美，或痛苦。
有些负面的记忆就会像沉重的枷锁，束缚着我们的进步脚步。
假如我们不能忘却那些可怕的场景，可能会恒久陷入焦虑，烦闷等不良感情中，时间长了会对我们的身心健康造成极大的伤害。
记性太好，偶尔候也是一种累赘，只有忘记，才会对我们的人生摆脱。
人到中年就会明白，“忘”是这凡间最好的养生。

1、偶然义的坏感情，忘记胶葛

《庄子》中讲：
“忘足，履之适也；忘腰，带之适也；知忘是非，心之适也。”

人的心只有三寸那么大，假如处处装满了不愉快，那么到来的幸福就会无处安置。
只有忘记一些恩恩怨怨，是非胶葛，才能让我们的心灵得到摆脱，重新拥抱生活的精美。
一个智慧的人，是不会在感情上斗气的，他能够快速的屏蔽伤害性的信息，让心灵得到修复和重建。
北宋的名臣吕蒙正，他在都城开封刚做副宰相的时候。
有一个家里有点小钱的官员讽刺他说:“这小子是托钵人出身，固然也能在都城当官，真是笑话。”
吕蒙正明明听见了，却假装没听见。
这过后来逐步的传扬开来，各人都纷纷夸赞吕蒙正的胸怀和大度。
吕蒙正能做到宰相的位置，自然有它非凡的才华和过人的本事。
而他此中最厉害的一点，就是从来不为一些无所谓的小事耿耿于怀。
村里那些百岁老人，总是笑呵呵的，从来不为一点小事生气。
他们心境平和，面容慈祥，这是他们长寿的秘诀之一。
一个真正厉害的人，肯定会放大格局，破事自会远离，生活也就越过越顺。
俗话说：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
人生苦短，与其为偶然义的事较真，不如专注本身，过好本身的日子。
面临烂人烂事最好的处理方式，就是不与其胶葛，而是加快远离。
人生只有短短数十载，做好本身，好好爱本身，忘记胶葛，齐备福气自然会伴随在你的身边。

2、无法迈过的坎儿，忘记得失

《道德经》中讲：
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”

福和祸永世是相依相随，得和失永世是形影相随。
人这一生不，可能万事快意，想要得到一些东西，也肯定会失去一些东西。
失去，不肯定是坏事；得到，也不肯定是功德。
从前有一位农夫，独自一人在村落里住着。
有一天，因为云游四海的道长来到了这里。
农夫看道长没有饭吃，于是就给道长端来了一碗饭。
面临农夫的热心肠，道长非常感动，吃完饭之后，道长就从怀里掏出几颗种子。
告诉农夫:“你只要把它种在地底下，来年就会结又大又甜的果实。”
农夫听了道长的话之后，就把种子栽到了地里，果不其然，第二年种子就长大了，上面结了好多果实，那果实又大又甜。
农夫把这些果实拿到集市上卖，很快便被众人抢空了。
农夫心里暗暗高兴。
结果当农夫再去回地里摘果及时，却发现果树已经被狗熊糟蹋了，果子也已经没了，就剩了满地的果核。
农夫大哭起来，哭完之后，只好又扛起锄头过起本身种田的日子。
几个月后，农夫再来到这一片地里时，却发现，前几个月被狗熊糟蹋的果树的地方，竟然长成了一片小果林。
从此以后，这片果林又开始结了果子，重夫的生活也过得越来越好。
这凡间万物，得失具备，才是常态。
苦苦挽留夕阳的人，是傻人；
久久的感伤失去，是笨伯；
什么都不肯意放弃的人，往往会失去更多。
人总要是向前看的，要常翻篇，把过去的得失放在脑后。
人凡间，凡事都会“失之东隅，肯定收之桑榆”。
假如我们只是一味的盯着“失”，那“得”也不会再来。
活好每一天，才能过好这一生，把本身照顾好，其他的顺其自然就好。

3、无力表明的评价，忘记争辩

《庄子》中讲：
“知其不可奈何，而安之若命。”

这世上，让我们无可奈何的事太多了，与其表明争辩，不如选择宽容，笑而不语，以保持内心的平和。
正所谓：“井蛙不可语海。”
那时候一婚时，我凡事都想证明本身很厉害，本身很棒，特别喜好和前夫争胜负。
但是后来呢，两个人总是意见不合，老想打骂，但到后来争吵的越来越厉害，以至于到最后，以离婚草草收场。
辩赢了又怎样？本身也会很累。
我们没有必要浪费本身的感情，去和一些没必要的人论是非。
假如遇到一些想和我们争辩的人，我们就以“对对对”，“是是是”，“你说的对”，这些话来竣事他的争辩。
只要我们抱着这个态度，才能更加快乐的生活。
庄子曰:“大辩不辩，”也就是说，辩说的最高境界就是不辩。
不懂你的人不必要去争辩，懂你的人无需去争辩。

4、

每个人的人生都不是完美的，该忘忘，该放放，生活过得简单一些，做好身边的事就行了。
要认清本身几斤几两，有些梦想，只能是个梦。
做好人生的减法，我们才能活好剩下的余生。
这世上，大部门的事情是没必要记住的，活好当下，才是最重要的。


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