“早寒露冻死牛，晚寒露暖烘烘”，嫡寒露几点，是早是晚寒露？

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导读：“早寒露冻死牛，晚寒露暖烘烘”，嫡寒露几点，是早是晚寒露？看看老祖宗咋说的！
2024年10月8日，夏历九月初六，正值寒露。时值深秋，秋老虎犹在，白日微热，夜间微凉，天地间气爽风凉，金风抽丰拂面，少雨干燥。古人有云：“金风抽丰起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”此时，正是秋景渐深、昼夜温差渐大的时节，万物随之更替，寒意初现。
寒露之至，天气多变，虽有秋老虎之余威，然日渐短而夜渐长，凉风乍起，令人顿觉寒意渐浓。古人言：“寒露无雨则风清。”寒露时节，雨水稀少，氛围干燥，秋景萧条。昼夜温差大，农人更需谨慎，鄙谚云：“最怕寒露一朝霜。”正是提醒人们天寒将至，万物应顺时养护。

<hr>什么是寒露？

寒露，乃二十四节气中之第十七节气，秋季的第五个节气。秋意渐浓，时序已入深秋。每年公历10月7日-9日交，寒露交节，斗指辛位，太阳行至黄经195度。此时，正值戌月开端，金风抽丰乍起，天高气爽，昼夜温差显著，秋燥加剧，冷氛围频频南下，带来凉意。此节气为秋深之象，冷气袭来，故有“寒露”之名。
《月令七十二候集解》云：“寒露，九月节，露气寒冷，将凝结也。”此乃寒露之本义。每至此时，北半球日光偏斜，气温骤降，冷气生露，宛如秋霜将至。

<hr>寒露确定时间是怎样推算的？

寒露常在每年阳历10月7日至9日交节，详细的推算方法有两种：
第一种：根据太阳运行的轨迹点推算
古人云：“寒露至，黄经195度也。”古人观天象，以春分为始，依黄道360而推度四时，分二十四节气，每15度一节。正如“日月运行有度，四时更替不差”，故寒露至，时天凉渐重，气爽露寒。此时节气自秋分而来，天高气清，昼夜之变愈显。天地运转，时序分明，正合古诗“天道循环，日月经天”之理，节气随太阳轨迹而动，时至则明。

<hr>第二种：根据北斗七星斗柄所指的方向推算
北斗七星者，天象显赫，斗柄所指，节气相随。古人观星布时，正以斗柄之位定四时。《鹖冠子·环流篇》云：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”此理传世，众人皆知。寒露为秋之五节，斗柄西转，辛位既至，正为戌月，时寒露降。古人云：“天文启示，岁月无误。”
寒露时节，北斗斗柄趋于西方，天气渐寒，露凝成霜。“金风抽丰瑟瑟，寒露为霜”，此节气正应自然厘革。斗柄指向辛位，地支戌月接续，秋日将尽，冬日渐临，正如鄙谚所言，“天象有时，四时顺行。”众人观天识节，以斗柄定节气者，不失古人之智慧。

<hr>寒露天气特征与农耕有啥关系？

寒露节至，天象有变，北方冷气渐盛，南北天气迥异。南方秋意渐浓，气爽少雨；北方北风初起，霜雪铺地，天高云淡。古人有云：“霜重秋凉，寒露难当。”此时，昼短夜长，日光渐退，冷气日增，天候显著厘革，万物循序变化。
寒露之际，稼穑尤为紧急。北地晚稻正值收割之时，南方单季稻则处灌浆期，田间湿润尤关紧急，古语有云：“秋深莫怠农，寒露催禾熟。”气温骤降，昼夜温差大，正利作物积蓄养分，成熟有期，须趁时而作。

<hr>然寒露风至，冷害随行，尤为南地稻田所忌。低温扰乱，稻谷灌浆受阻，实粒率减，田间空粒增多，减产忧然。故农者当勤灌水以护根，正如“天道顺时，稼穑无忧”所言，保温方可御寒，善作则丰收。
寒露天气渐寒，天地运行各有其序。农事既应时而动，又需随机应变，以免磨难。农人顺天应候，才能保五谷丰登，正所谓“顺天者存，逆天者亡”。
<hr>类似关于寒露节气农耕的农谚另有许多，如：
“寒露到霜降，种麦日夜忙。”
“寒露收山楂，霜降刨地瓜。”
“寒露割晚稻，霜降割糯稻。”
“寒露到，割晚稻；霜降到，割糯稻。”
<hr>我国古代将寒露节气分为三物候，分别指是啥？

古代，人们将寒露分为三物候：一候鸿雁来宾，二候雀入大水为蛤，三候菊有黄华。
一候“ ‌鸿雁来宾”：寒露时节，鸿雁南飞，金风抽丰渐冷，鸿雁排空而行，化作天际游子。古人有云：“雁南归，去影无踪。”此时正是鸿雁由北而南的开端，象征着寒露初至，秋深渐入，万物皆应时而动。随鸿雁南迁，世间万象亦随之幻化，秋意愈浓。
二候“雀入大水为蛤‌”：古人观海边蛤蜊之纹，见其与飞鸟之羽甚似，谓“飞者潜于水，万物避寒藏。”此乃天地阴阳交替，飞鸟化为蛤蜊以避寒霜。秋冬交接之际，天地间生灵循自然法则，各自寻觅避寒之所，仿佛一场无声的迁徙。
三候“ ‌菊有黄花”：寒露至，菊花始盛。陶渊明曾云：“采菊东篱下，悠然见南山。”菊花迎风而开，正是晚秋的象征。此时黄花遍地，傲然盛放于霜冷之中，昭示万物虽逢寒露，却亦自有其壮丽与不屈之姿。

<hr>寒露节气要注意哪些传统习俗？

寒露时节，传统习俗丰富多彩，其中最为人们熟知的有赏红叶、垂钓秋江、品螃蟹、饮秋茶、吃芝麻等。寒露之际，气温骤降，人们每每注重养生，注重“养阴润燥，滋补益胃”，因此有“寒露吃芝麻”之说。芝麻有润燥排毒之效，能缓解头晕、皮肤干燥等不适症状，正适时节调养之理。
古人有云：“金风抽丰萧瑟，饮露食芝。”由此可见，寒露节气不光是天气的变化，更蕴含着深厚的文化积淀。人们通过这些习俗顺应自然厘革，祈求身心平和，滋养生命，正如诗云：“秋景如画，四时养生自有道。”

<hr>在古代，没有天气预报，古人就通过在长期农业生产中，总结出了一些观察天气的经验，以此些经验来推测之后的天气走向，以免提前应对天气的变化，在农村有一句老话说“早寒露冻死牛，晚寒露暖烘烘”，这句话啥意思？本年寒露是几点，是早还是晚？看看老祖宗咋说的！
早寒露冻死牛，晚寒露暖烘烘

寒露之时，正是天气由凉转寒的关键节气，古人云：“早寒露冻死牛，晚寒露暖烘烘。”此谚有深意，寓意若寒露来得早，则隆冬严酷，牛畜皆难耐；若寒露稍晚，则冷气迟至，冬日稍暖。本年寒露在阳历10月8日，夏历九月初六，正应“晚寒露”，古人经验似应，冬季或将温和。
古人之智慧，历经岁月沉淀，谚语背后皆有天时地理之理。“寒露早，冷天早”，此乃阴阳变迁之兆，早寒露者，冷气逼人，预示冬日冷意先至，冻气侵人；若寒露晚至，则冬日渐来，冷气稍迟，温度相宜，冬无极寒，民生稍安。正如《诗经》所云：“四时之序，天命有常。”
但是寒露之早晚，何以有别？寒露节气虽在阳历固定，然因夏历有闰月，故每年夏历之寒露时间或在八月，或在九月。若寒露适逢八月，则谓“早寒露”；若至九月，则为“晚寒露”。本年寒露正值夏历九月，故为“晚寒露”，冬日或稍暖和，正如俗言：“人算不如天算。”
又有言：“秋深露冷霜始来。”寒露之时，乃露水为霜，凉风渐起。早寒露则霜降早至，万物萧瑟；晚寒露则霜迟，草木稍延，冬意亦缓。此时寒露晚到，似预示冬日冷气来迟，百姓得享温暖之冬。
古人重节令，尊天道。寒露虽小，然节气厘革与四时之律痛痒相干。以此观之，本年之冬或不甚寒冷，暖意存焉，正应那句老话：“晚寒露，暖烘烘。”

<hr>本年寒露是几点，是早还是晚？

2024年寒露是交节在公历10月8日，夏历九月初六这天，详细时间为破晓02时59分43秒，属于民间说的“晚上寒露”，也称为是“晚寒露”。根据我们老祖宗的说法，本年是“晚寒露暖烘烘”的年景。
<hr>本年寒露不一样平常，60年一遇，甲辰寒露都有啥特点呢？

特点一：本年的寒露逢重阳节前
重阳节，乃我国古老节日，时在每年夏历九月初九，九九相重，古人以此为吉祥之日，故有登高祈福、拜神祭祖之俗。登高敬老，祈愿长寿，饮宴庆贺，皆为习俗传承，正应《易经》之言：“阳数极盛，福寿延绵。”
然重阳虽近寒露，常因其节庆繁盛，掩盖了寒露之紧张。古人有言：“重阳寒露前，肯定是灾年。”然本年寒露在重阳节前，节气相接，虽人们重视重阳，但寒露天时对农事尤为关键。寒露时节，冷气渐至，农作物正值收割，天时早晚，皆关秋收获败。
观本年之节令，寒露在夏历九月初六，重阳在其后，古人经验曰“寒露先，收获稳”，本年秋收或迎丰年。农人常道：“天道无常，人勤补拙”，此等经验非空谈，正可于此验证古训之真。

<hr>特点二：本年寒露逢月头
寒露之节，天时渐寒，古人将寒露交节之日分为“月头”、“月中”与“月尾”。若寒露在月头，谓冬寒雪重，三九隆冬难逃，古谚云：“寒露在头，三九雪堵门。”正如《诗经》所述：“天寒地冻，风雪交加。”本年之寒露，恰逢夏历九月初六，正值“月头”，且逢六十年一遇的甲辰寒露，冬寒或难免。
按古人之言，寒露在月头，预兆冬日寒凉，雪积门前，衣物不敌霜冻。天时自有规律，寒露早至，便预示着冬日严寒亦早，农事冬储亦需提早应对。此与古人所总结之经验如出一辙，亦有“天寒不减衣，三九冻彻骨”之言。此节气变迁，正是自然昭示之道。
观本年甲辰寒露，交节之时正应月初，冬寒好像已成定局。古人有云：“天命有常，四时分明。”人皆顺天而行，隆冬将至，三九酷寒或难免于此，正如俗言所道：“寒露先至，雪亦无边。”

<hr>特点三：本年是九月寒露
寒露之节，每年阳历虽固定，然夏历交节或在八月，或在九月。若寒露落于八月，农事多艰，民间称之为“八月寒露”；若逢九月，天时较顺，兆丰收。今岁寒露，恰值夏历九月初六，正是“九月寒露”，且逢六十年一遇的甲辰寒露，天时有异，古人经验暗示来年或大有收获。
“八月寒露是灾年，九月寒露兆丰年”，此言自古流传，深植民气。寒露早晚皆为天道之序，八月寒露多北风骤至，农事未备，故多歉收；而九月寒露，天时安稳，农田丰盈，夏粮必丰。正如古人云：“丰年兆于秋，天道不虚也。”

<hr>总结，嫡将迎寒露时节，不知你们等故乡天气怎样？热切盼望诸君留言，共享天候之厘革。

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