夜读丨最好的养生：不诉苦，不比力，不偏执

Eric_H

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文/洞见yimo



“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
人这一生，不可避免被生活琐事、烦心事困扰，有的人因此烦闷不已，而有的人则不会因此愤怒生气，更不会为此而生出黑白。若想活得健康快乐，顺意安闲，这“三不”很重要。

不诉苦——
“怨气有毒，存在内心，等于本身服毒药”


人生不快意事，十之八九。有的人积极改变，找寻出路；有的人却自怜自艾，日日诉苦。
作家贾平凹说：“怨气有毒，存在内心，等于本身服毒药。时间久了，人的身材也就垮掉了。”学会放大格局，开阔胸怀，才气化解负面感情，不至于在逆境中沉沦。
绍圣四年，也就是公元1097年，苏轼被贬海南。
当时的海南各处蛇虫，瘴疠横行，众人谈之色变，苏轼却在海南得意其乐，和当地人调和相处。当时海南没有开化，苏轼就在这里传道授业，把中原文明传向蛮荒之地，留下了“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒”的佳话。
他把生命镶嵌进更大的序列中，给苦难赋予了积极的意义，也就不再执着于个人得失。把生命放诸于远山沧海，惠及一方百姓，留下千古名篇。
苏轼被放逐惠州四年、海南三年，同期被放逐的官员多数心情郁闷，乃至病死，苏轼却“百病不侵”，安然无恙。
别人长吁短叹，低头丧气，他却挥毫写道：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
决定人感情的往往不是事变本身，而是人对事变的看法。把心放大，把格局打开，是为人处世的良方。

不比力——“人生许多痛苦的缘故原由在于盲目比力”
看过一则故事。
有个老翁，总是喜好对别人的事变指手画脚。遇到看不顺眼的事，总要出来指点一下。
有一天，他出门闲逛，遇到几个唱戏的人在街上讨生活。老翁看不惯，就上前嘲讽了几句。对方也不甘示弱，吹拉弹唱一齐招呼，把老翁骂了个狗血淋头。
旁边围观的百姓，笑得前仰后合。老翁气得满脸通红，灰溜溜地跑回家了。
回到家之后，他越想越气。当天打骂的情形，像放影戏一样，在脑海中过了一遍又一遍。一连半个月，吃不下饭，睡欠好觉。
老翁最后大病一场，整个人都垮掉了。
有人说：“全部的病人，疾病的第一发动力量，都来自心中的负能量。”如果恒久处在生气、压抑中，必然精力萎靡，身虚体弱。
学者周国平说：“人生许多痛苦的缘故原由在于盲目比力。”修持好内心，心平气和，不与琐事比力，不与波折比力，不与不快比力，才气活得安心安闲、健健康康。
“直穷绝顶高，始觉天地阔。”一个人的胸怀越大，越不在乎鸡毛蒜皮，不在小事中消耗本身的能量，因此更可以或许与生活息争，不断向前向上。



不偏执——
“穷则变，变则通，通则久”


《易经》有言：“穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。”事物发展到极点的时间就必要变化，变化了就会通达，通达才可以恒久，云云才会无往不利。


正所谓：“人生处世如行路，常有山水阻身前。”路走不通的时间，就换条路走走；想不通的时间，就换个角度想想。拓宽眼界，人生才不会被困在死胡同里。


南朝齐梁时期，山中宰相陶弘景，年轻的时间仕途不顺，屡遭打击。意识到此路不通，他果断改行。由于喜好道家学说，便去遍访名山，编撰整理道家典籍，终极成为一代宗师，活到八十多岁。


明代杨慎在大礼节变乱中触怒嘉靖帝，被贬边陲，缺衣少食，仕途无望，他转而著书。三十年时间，博览群书，著书四百余种，成为闻名文学家。


“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。黑白成败转头空。青山依旧在，几度斜阳红。”这首词，就是出自杨慎的手笔。


人生是田野，而不是轨道。


人生就是不断修正的过程，生命的真谛是实现自我价值，而不是“死磕”；生命的真谛是面对现实环境，懂得转弯迂回、不断成长，而不是横冲直撞或躲避。


眼界越窄的人，越容易给本身的人生设限。实在，条条大路通罗马。


中医文化专家曲黎敏说：“凡大病必与情志有关，恒久情志不遂、欲而不得，就会积聚成大病。所以真正的养生是养人生格局、养情怀。”


放大本身的格局，养成恬淡平和的性情，才是对身心最好的保养。





主播：熊天宇用声音保卫现在的闪灼和干净
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