星云各人：一个人的修养，不是对人礼貌客气，而是这三点让人惬意

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有人讨教星云各人：要怎样才能进步自己的修养？星云各人答复：所谓的修养，就和桌子坏了要修，衣服破了要补是一个道理，人都有缺点，以是，人也需要经常修补，修修补补得多了，就叫修养。星云各人接着说道：一个人的修养是其次，关键的，照旧要有修养，如果没有修养，就不大概会有修养。
不知道你有没有听过如许一种说法：一个高尚的人，并不是由于他有修养，而是由于他有修养。我以为这句话很有道理，有修养的人，不肯定有修养，但是有修养的人，肯定有修养。很多表面上有修养的人，其实并没有修养，他们的修养，只不外是表面上的礼貌客气而已，但是修养，却是刻在一个人骨子里的东西。

真正有修养的人，为人处世不肯定言论客气、举止礼貌，但是和他们相处，你会从心底感受到一个人的修养有多大的魅力，那种发自心田地让人惬意的感觉，绝对是一本正经的修养、给不了的感受。
修养，源自一个人小时候的家庭辅导，什么样的人，才算有修养？答案是：真正的修养，不在于语言是否客气，举止是否礼貌，而是以下这三点让人惬意。
第一点：修养，是宽容，是诚实。

三国时期的蜀汉，在诸葛亮去世以后，刘禅启用蒋琬主理朝纲出任尚书令，相称于宰相。蒋琬造就了一个叫杨戏的部属，对他极为器重，而且一起提携，相称于蒋琬是杨戏的恩人、贵人。
但是，在朝堂上，蒋琬有时候自动找杨戏探究题目，杨戏却只应不答，用嗯嗯啊啊地方式进行敷衍。朝中有大臣、非常看不惯杨戏的这种行为，他们找到蒋琬，说：您对杨戏有知遇之恩，但杨戏却总在众人眼前对您如此怠慢，他杨戏到底有什么了不得，竟然傲慢到这种程度，简直太太过了！

蒋琬听了以后，只是憨憨地笑了笑，他说：杨戏有杨戏的性格，他既不会劈面阿谀奉承，也不会背后说人坏话，要他劈面顺着我心意说些好听的话，不是他的本性，要他当着全部人的面说我的不是，他又怕我没面子，以是，杨戏是为了我着想才只应不答，我都能理解。
蒋琬的宽容与诚实，既保全了杨戏的面子，也让他赢得了“宰相肚里能撑船”的赞誉，对于杨戏而言，提携自己的贵人能如此包涵他的无礼，更是莫大的激励和温暖。宽容与诚实，是一个人最好的修养，是一种不宣扬的美德，也是为人处世最根本的修养，一个人没有宽容的雅量，就没有发展所需的格局，做人如果不诚实，则更得不到他人的认可，在这个凉薄而现实的社会，唯有宽厚之人才能：站稳脚、走得”远。
第二点：修养是低调，是利他

除了宽容与诚实，修养还体如今低调与利他。低调的本质，是谦虚，与之相对的，是宣扬是自满。曹操各人都知道，他固然一世枭雄，但却极为重视人才，特殊是对身边的谋士，曹操都很尊重。比如说杨修，杨修非常智慧，曹操对他的才智也很敬佩，但是杨修有个缺点，就是太过于自满，太过于宣扬，他频频自作智慧，大肆臆测曹操的心意，最后由于解读“食之无味弃之惋惜的鸡肋”而惹怒曹操被下令正法。

曹操另有一个谋士，叫荀攸，荀攸为曹操出策划策，立下过很多功劳。有一次，荀攸的亲戚在家庭聚会的时候，向他提问：听说很多功劳，都是您在出策划策，不如和各人讲一讲背后的故事吧？荀攸怎么答复呢？他说：这都是朝廷和丞相的功劳，跟我毫无关系，背后的故事我也无从得知啊！
正由于荀攸的低调，直到他生病的时候、曹操都亲自到病床前看望，并在榻下对荀攸拜礼。杨修的才智，并不亚于荀攸，但杨修的自满，惹来了杀身之祸，而荀攸的低调，让他赢得了曹操的尊重，由此可见，一个人要获得别人尊重，从来不是靠炫耀自己，而是由于他有低调谦虚的修养。
修养不但是低调，照旧“利他”。什么叫利他，用一个故事来说明：有个盲人，每次在夜晚出行的时候，都会请人帮自己点一盏灯，别人就问，你一个瞎子点灯不是白费蜡吗？盲人答复：我不是为自己点，是给别人点，别人看到灯，就不会把我给撞到。

以是，并不是要给别人好处才叫利他，而是为别人思量，为别人着想，利他的最闭幕果，其实是利己，盲人不需要看路，对他自己而言，点灯毫无须要，但是他为那些看得见的人着想，有了灯，别人可以瞥见，同时也可以避免被人撞到，固然对自己而言是多此一举，但可以帮别人减少一些麻烦，这就是修养。
第三点：修养是善良，是尊重

真正的修养，是心田善良，懂得尊重。一个人是否有修养，和他学识的多少，并没有关系。有一则新闻，一所高校，花重金约请了一位海归的博士，这位博士在生活中彬彬有礼、温文尔雅，各人都称赞他有修养。
有一天上班的时候，一位环卫工在打扫卫生的时候，将清扫车临时停在博士的车前面，博士因此很生气，以为自己的车被挡住不方便收支，尽管环卫工连连致歉，但博士却不依不饶，不但恶语相向还对环卫工人拳打脚踢，并叫嚣说我有的是钱，打你一顿又怎样。
高学历的人，不肯定有修养，无论他担当过多么高等的辅导，无论他平时体现出多么的有修养，但他骨子里缺乏修养的劣根性，总有一天会暴露。修养可以逢场作戏，修养却骗不了任何人。

真正有修养的人，对待高高在上的人，彬彬有礼，对待最底层的劳动者，同样会以礼相待，这是植根于一个人心田的财产，对任何人都不会有差异，甚至，一个脾气暴躁的人，如果有如许的修养，他也不会把脾气发到一个比自己弱小的人身上，如果你想看一个人有没有修养，只要看他对待弱者的态度就知道。
钱钟书晚年长期卧病在床，他请了一个来自农村的保姆。尽管病痛缠身，但钱钟书总是不忍心太辛苦保姆，有时候晚上要起床，看到保姆睡着，钱钟书就尽量忍一忍；有时候非得要保姆做点什么，钱钟书也总是用很歉意的口气提出哀求；固然卧病在床，但钱钟书始终对身边的民气存关怀，处处为别人着想，在他去世以后，他的保姆、和照顾过他的医生护士，全都留下了真情的泪水，他们说，钱钟书是他们见过的全部人里最懂得尊重别人、善待别人的人。
其实，每个人都像是一块磁铁，无论在哪里，你的修养、都会吸引划一修养的人，你对别人的善良，你对别人的尊重，最终都会划一地被吸引到自己身上。修养就像是细节，俗话说“细节决定成败”，以是，一个人生的失败者，通常应该检查一下自己有没有修养。

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