旅游的三重境界

zhenshuai

要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上，这可能是对旅游最体面的宣传了。我喜欢读书，也喜欢旅行。我的观点，旅行是践行古人“读万卷书，行万里路”和“知行合一”哲学思想的最好方式。但不同的人旅游的偏重点是不一样的，劳绩也是不同的，按照古人讲的，旅游大要会有三重境界。
有一种旅游是为了应目，身临其景，赏心悦目。以此为目标的旅游者，强调的是看山看水看风光，喜欢观览胜景。身临其境，看山的奇峰罗列，看海的波涛汹涌，看草原的绿意绵延，看森林的繁茂隆盛，看古建筑的神奇魅力。回归到天然里，赏心悦目。伴一段旅程，是一起见闻。这一境界突出一个“看”字，景点就像玉人，强调是看过多少玉人，应的是目。旅游就是要速看、多看，一次玩多个景点，去多个国家，强调到此一游。紧张的不是能瞥见什么，而是看没看到，去没去过。有人讥讽这种游法是“上车睡觉，停车尿尿，下车拍照，回家一问啥也不知道，但是我在朋友圈爆了靓照”。
有一种旅游是为了会心，身临其境，善解风情。旅游者到了这重境界，看的已经不仅仅是天然的山川。眼底心中，山已不再是单纯的山，水也不再是单纯的水。会特殊注意景点的介绍，期待对景点背后的人文汗青有着更深入的相识。会把旅游本身就当做故事。到了这一境界突出的是一个“解”字，景点就像玉人，强调的不仅是看到玉人，而是相识玉人的内在，会的是心。一趟旅游下来，不仅对景点的汗青成因、诗词曲赋、民风文化、特色美食都了然在心，精力上也像是赴了一场盛宴。看过海，心胸更开阔；看过山，心性更沉静；看过戈壁冰川，对人生的坎坷多了一份“闲庭信步”的淡定。看到名圣古迹常有“读史读到伤心处，常使英雄泪满襟”的感慨。这种境界的游客，劳绩的不仅是知识，精力也得到洗礼。
另有一种旅游是为了畅神，潜于其内，明心见性。这个得有点底蕴。所谓外行看热闹，内行看门道。当有了一定汗青人文知识后，旅游已经不只是看山、看水，而是从看山不是山看水不是水的思量中，走到看山还是山看水还是水的本体体验。心中渴求的是，让自己置身在某种情境之中，情况领悟的背后是对生存的理解和对生命的体味。这一境界突出的是一个“悟”字，景点就像玉人，强调的不仅是看到玉人、相识玉人的内在，更在意跨跃汗青、穿越韶光的情乳领悟，畅的是神。当在岳王庙里拜祭岳王时，半部宋史涌上心头，在感慨“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的同时，对岳王个人性格，所处背景有了深入相识后，就会知道岳王的死有其一定的缘故原由，这些缘故原由也成为指导个人完善自我，国家铭刻汗青教训的经验，从而指导个人和国家实践。到了这种境界，劳绩的就不仅仅是知识，最紧张的是精力也得到熏陶，观念得到了修正，灵魂得到升华，从这个角度上讲，旅游也是一场修行。以是不同的旅游境界，会带来不一样的视界与胸怀。只是不管在哪一重境界，最紧张的还是要投入，美景不可辜负。
出不去旅游也无大要紧，读书可以弥补。这不单单是我的观点。早就有人说过，一个人的生命气质里，藏着走过的路，看过的风景，悟过的道。每一样都算数。只不外旅游的起点还是要多读书，毕竟读万卷书在前，行万里路在后。杨绛先生有一句话，我以为非常有道理。她说:“不读书的人，只过一世；读书的人，却可以体验千百种人生”。书读的多了标题就少了，内心通透了，看世界的角度就宽了。就像不出发也永远不会知道，在路上会遇见什么、经历什么，最终会带来怎样的思索与发展一样。不读书永远都不知道，书籍会带来怎样的发展与进步。因此，无论如今的我们正处于怎样的境地，真的应该试着去阅读、行走、经历，只有真正动起来了、读进去了，才会真正体味到其中的真谛，终而感谢运气的每一份赠予，越来越遇见更好的自己。

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